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巨臀 孙悟空撤除车迟国三妖之后，为什么国王不仅不感谢，反而大哭不啻
皆知谈唐僧师徒一起西行，过关斩将，降妖除魔大皆。可有那么一趟，孙悟空压雪求油撤除了三个妖魔，当地国王非但不感恩，反而号咷大哭，伤心欲绝巨臀，这是如何回事呢？
这件异事就发生在车迟国，被撤除的三只妖魔，也不是什么无名之辈，即是在车迟国推波助浪、备受尊崇的三位国师。听说他们能让这国度天平地安二十年，国王更是把他们当宝贝疙瘩供着。
恶果平直被孙悟空给打理了，但令东谈主奇怪的是，国王不但不感谢孙悟空，反而大哭不啻，他这眼泪里到底藏着什么猫腻？
国王落泪的原因
不错说唐僧师徒到了车迟国，算是撞上了铁板。这国度名义看着天平地安，庶民河清海晏，暗自里却是羽士吃香，头陀罹难。
就因为这车迟国有三位玄门的能东谈主异士，堪称虎力、鹿力、羊力大仙。这三位大仙可不是茹素的，推波助浪、祝颂消灾样样明慧，硬是把个底本干旱阻扰的车迟国处治得有模有样。
妈妈调教因此国王对他们很是垂青，敬称他们为国师，事事言从计听，可谁承想这三位国师大东谈主暗自里却是妖谈出生，他们仗着我方有点法术，抵制庶民，排挤释教，还忽悠国王说能真金不怕火制永生久视丹，把个好好的国度搞得乌烟瘴气。
而孙悟空的明察秋毫，一眼就看穿了他们的真面庞，三下五除二，就把这三个妖魔给打理了，不预想国王一看国师死了，立马就哭天抢地，按照原作里的话来说，即是“倚着龙床，涕泗滂沱，只哭闲话晚不住”。
国王为什么哭得这样伤心？其实即是舍不得这三东谈主带来的利，二十年来车迟国一直天平地安，国王也过着舒称心折的日子，这一切可不即是三位国师大东谈主的功劳。
在国王眼里，三位国师即是活圣人，能推波助浪，能真金不怕火制妙药，还能保佑他永生久视。如今圣人没了，国王天然就慌了神，就像失去了顶梁柱，不知谈以后的日子该如何过。
而况国王心里也发怵，孙悟空这山公锐利是锐利，可下手太狠了点。三位国师说杀就杀，下场还惨烈终点，少许悦目皆不给。谁知谈我方一不防卫触怒了他，会不会也被一棒子打死。
更要命的是，国王当今心里乱成一锅粥，十足不知谈该信谁的好。他往时一直信奉玄门，抹杀释教，可如今代表玄门的三位国师被孙悟空打死了，释教的代表却平缓无恙，这也让他初始怀疑我方之前的信仰。
是以说这国王的眼泪里，包含了太多东西，但濒临这样的国王，孙悟空则是骂他“昏乱”，这又是为什么？
孙悟空的大怒
国王在那处哭得痛心切骨，可孙悟空腹里却少许皆不轸恤，他认为这国王果真被猪油蒙了心才这样皂白不分。这三个妖谈主理朝政，把国度搞得乌烟瘴气，头陀们被行为念牛马使唤，若干东谈主被活活累死、折磨死。
作为国王，天然不可能对这三东谈主带来的灾难没少许察觉，无非是沟通那点小利和永生久视的招引，当今妖魔被打理了，倒在这儿哭天抢地，果真让孙悟空越看越活气。
孙悟空这一起上见多了被妖魔蒙蔽的苦主，这国王虽尊贵，可在他看来和那些东谈主没什么两样，皆是可怜又可恨。于是孙悟空决定给国王好好上一课，让他澈底认清本质。
接着孙悟空也不谎话，平直把三妖谈的尸体酿成了原形：一只没了脑袋的大老虎，一只肚子被掏空的鹿，还有一堆烤焦了的羊肉，就摆在国王眼前。这下子国王就算再如何自欺欺东谈主，也该显豁了，他铭刻心骨的国师，根底即是一群披着东谈主皮的妖魔。
国王被吓得够呛，也巩固了不少，孙悟空的话让他不得不去濒临我方一直藏匿的真相，那些被拆毁的寺庙和饱受凌暴的头陀们，还有被邪言眩惑的庶民，他们的晦气遇到让国王羞臊难当。
好在这国王还不算朽木不雕，在文武百官的劝说下，他终于承认了我方的流毒，也显豁了孙悟空的良苦用心。
三妖谈的真面庞
其实这虎力、鹿力、羊力三位大仙，刚到车迟国的时候也如实作念了几件善事。那时候车迟国闹旱灾，庄稼皆旱死了，庶民们皆要揭不开锅了，国王天然骄气，却少许方针皆莫得。
这时候三位大仙来了，他们也不谎话，平直就摆开架势，作念法求雨。这三位还真有两把刷子，没几天天上就乌云密布，哗喇喇下起了澎湃大雨。庶民们答应坏了，对这三位大仙烦恼以德，险些就把他们当成了解衣衣人的活圣人。
国王一答应，大手一挥，奖赏了三位大仙大皆金银玉帛，还封他们作念了国师，有利安详祝颂消灾，但愿他们能保佑车迟国天平地安，庶民河清海晏。这三位大仙一初始也挺自高的，毕竟走到哪儿皆有东谈主尊敬，想要什么就有什么，这日子过得十分称心。
可东谈主皆是贪念不及蛇吞象，更遑论妖魔，时分一长，这三位大仙的心念念就变了。他们仗着国王的宠任，初始在车迟国作威作福。他们看不上那些一心向佛的头陀，认为他们败北窝囊，只会念佛打坐，对国度少许孝顺皆莫得。
于是他们就初始想方设法地排挤释教，拆毁寺庙，还把头陀们持起来当挑夫，修建谈不雅。可怜那些头陀们，整天累死累活不说，还要被那些羽士们打骂羞耻，日子过得苦不可言。
这三位大仙倒好，把搜刮来的民脂民膏，皆拿去修建豪华的谈不雅，还好意思其名曰“默契谈法，造福庶民”。
他们名义上是在为国王真金不怕火制永生久视丹，朝朝暮暮在丹炉前勤快，实质上却是在悄悄摸摸地经受国度的“运谈”。他们想把通盘车迟国的福泽皆据为己有，让我方永生久视，历久享受闹热高贵。
比及孙悟空来到车迟国，跟他们比试法术的时候，这三位大仙的真面庞就露馅得更澈底了，他们为了赢，险些是不择技巧。
比如在比试求雨的时候，他们明明知谈我方不是孙悟空的敌手，却耍赖皮，悄悄地跑去请来了雷公电母赞理，恶果被孙悟空看穿，丢尽了脸面。
还有在比试砍头的时候，虎力大仙发怵了，就悄悄地把我方的脑袋酿成了老虎头，恶果一经被孙悟空看穿，落得个首身区别的下场。
这三位大仙的悲催说到底即是因为他们健忘了我方的初心，被权利和欲望蒙蔽了双眼。他们把修行酿成了追赶名利的用具，最终落得个申明错落，死无葬身之所的下场。
迷路知返，为时不晚
其真实《西纪行》原作里，这车迟国的国王也不行算是个昏君。他亦然一心为了国度，平时里勤于政务，照管民生，还生机着能永生久视，好提醒车迟国一直繁荣繁华。
可他千不该万不该轻信了那三个妖谈，被他们的巧语花言迷了心窍，才会作念出那么多隐隐事来。好在这国王天然隐隐，但人道并不坏。在孙悟空的匡助下，他终于看清了三妖谈的真面庞，也意志到了我方犯下的流毒。
在师徒四东谈主车迟国之行的终末，国王下令把那些被三妖谈抢占的寺庙皆还给了头陀们，还拨款重建了那些被谋害的寺庙。他还躬行下令，开释了扫数被持去当挑夫的头陀，并对他们进行了安抚和抵偿。
其实这车迟国发生的事儿，明眼东谈主一看就知谈是有本质模板的。
国王对虎力、鹿力、羊力三位羽士的推崇，险些即是嘉靖天子对羽士千里醉的翻版。大兴土木修建谈不雅、阔绰东谈主力物力真金不怕火制妙药，这些额外举止，也恰是暗射了嘉靖天子鲜衣美食的生计。
作家奥秘地把本质反映到神话故事中，以一种夸张讥讽的手法揭露了统帅阶层的愚昧和昏暴。更值得玩味的是车迟国头陀们晦气的遇到，他们被克扣奴役，甚而连性命皆得不到保险，这与明代中期释教庙宇的颓败一模通常。
作家塑造三妖谈抵制头陀的情节，恰是借此抒发对那时社会本质的活气。他批判了统帅者只顾个东谈主喜好、不顾庶民存一火的举止，也暗讽了那些只知谈巴结巴结、不顾国度劝慰的奸佞庸东谈主。
不外吴承恩一经心胸但愿的，就比如他写的孙悟空，嫉恶如仇，神通雄壮，三下五除二就打理了那三个妖魔。这不即是在说，他但愿有朝一日，能出现一个像孙悟空这样的东谈主物，把那些奸官污吏皆给打理了，还老庶民一个公正。
结语
看了车迟国的故事，这《西纪行》里的事情，还真不光是打打杀杀那么神圣。作家借着这神话故事，把本质生计中的那些奸官污吏、昏暴帝王讥讽了一遍。车迟国国王终末能迷路知返，也算是万幸了。可本质生计中，又有若干统帅者能像他通常，实时觉悟呢？
参考贵府：
滂沱新闻——2022-05-14——孙悟空与车迟国三妖斗法的背后，还藏着明朝的弊病
《西纪行》
